Review sách

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào (Atsuto Ninomiya) – Khi sự sống hiện hình trong cái chết

Trong bệnh viện đó…
Có một bác sĩ điều trị cho bệnh nhân theo phương châm, khuyên bệnh nhân hãy trân trọng những giây phút cuối cùng của cuộc đời và tự quyết định cuộc sống của chính mình.
Có một bác sĩ điều trị bệnh theo phương châm đồng hành cùng người bệnh, tạo động lực để người bệnh chiến đấu với bệnh tật đến giây phút cuối cùng.
Và có một bác sĩ, đứng giữa hai thái cực, âm thầm suy tư, âm thầm đấu tranh một cách rất riêng, vì nguyện vọng của cá nhân mình, cũng như của bác sĩ điều trị.

bác sĩ cuối cùng dưới hoa anh đào

Chiến đấu với cái chết để tìm sự sống

Mang đến một cấu trúc tác phẩm cực kỳ rõ ràng, phân lớp, ba chương của tiểu thuyết Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào là ba câu chuyện kể về ba cái chết khác nhau của ba bệnh nhân, họ có một điểm chung là đều mắc bệnh nan y và chỉ sống trên trần gian một thời gian rất ngắn sau khi phát hiện bệnh. Cuộc sống vốn dĩ của những con người còn quá trẻ tưởng rằng mình còn cả một chặng đường dài phía trước. Nhưng cái chết đau đớn vẫn hiển hiện trên cơ thể họ, buộc họ phải vật lộn và lựa chọn sống, đối mặt với bệnh tật, với người thân, với chính mình trong khoảng thời gian ngắn ngủi còn lại?

Tình trạng đó, đồng thời buộc bác sĩ phải kiên quyết làm sao để đứng ra điều trị. Khi những người bệnh có xu hướng trở thành những người gần gũi với họ hơn, từ những người xa lạ, trở thành đàn em, và cuối cùng là một người bạn thân đã kề vai sát cánh bao lâu nay.

Quá nhiều mâu thuẫn được nêu ra trong suốt cuốn sách. Thế rồi, dưới mái nhà vẫn được coi là sự tồn tại của những khía cạnh đối lập giữa hy vọng và tuyệt vọng, chết và tái sinh, chết và sinh luôn song hành với nhau, rồi đời người, lẽ phải biểu hiện trước hết. ở chính nghị lực, lòng dũng cảm và sự quyết tâm chiến đấu của người đó dù biết có thể vô ích, tìm ra con đường sống ngay cả trong cái chết cận kề.

Giống như cậu bé Hamayama Yuugo trong chương truyện tranh Cái chết của một nhân viên văn phòng kiên cường chiến đấu chống lại căn bệnh máu trắng. Giống như cách sinh viên Kawasumi Marie đối phó mạnh mẽ với ALS. Và cũng như vậy, Phó chủ tịch Fukuhara, bác sĩ phẫu thuật thiên tài của bệnh viện Musashi no Shichijuuji, cũng chưa một lần từ bỏ niềm tin vào việc hai chữ “phép màu” trong điều trị đã mang lại kết quả khả quan cho bệnh nhân như thế nào. .

Niềm tin, những “lẽ sống” mà họ mang trong lòng có thể đau đớn, có thể tột cùng, và đổi lại, họ có thể chỉ là vô ích. Tuy nhiên, vô dụng không có nghĩa là vô nghĩa. Vì con người chiến đấu vì niềm tin, vì một tương lai bất chấp mọi chông gai, đó chẳng phải là cách họ chọn để cống hiến những khoảnh khắc nhỏ bé của cuộc đời sao? “Hãy nói với con bạn / Bố đã qua đời, nhưng ông ấy đã hy sinh trong chiến tranh. Vì vậy, bạn phải làm việc chăm chỉ và sống cuộc sống của chính mình”.

Nhưng đối với những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo và một bác sĩ mang gánh nặng tính mạng của bệnh nhân, nếu nói rằng ngay từ đầu họ đã có đủ nghị lực để đối mặt với xác suất sinh tử trong cuộc đời của mình thì chính là như vậy. Chắc chắn là nói dối. Người ta có sức mạnh, khi người ta hiểu rằng giá trị của cuộc sống không chỉ nằm ở những tỷ lệ lạnh lùng được liệt kê. Nhưng thực tế là họ đã sống không hối tiếc đến cuối đời.

Bác sĩ cuối cùng dưới hoa anh đào review

Bạn Đang Xem: Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào (Atsuto Ninomiya) – Khi sự sống hiện hình trong cái chết

Chấp nhận cái chết cũng là một cách để giành lấy sự sống

Chiến đấu đến giây phút cuối cùng của cuộc đời, để giành lấy sự sống.

Nhưng chấp nhận cái chết một cách thoải mái và thanh thản nhất cũng là cách để chứng tỏ rằng người đó đã phấn đấu và sống một cuộc đời không hối tiếc.

Đây chính là điều mà bác sĩ Kiriko, người vẫn được mệnh danh là Thần chết của bệnh viện Musashi no Shichijuuji, luôn nghĩ đến. “Giữa cái chết, con người ta dễ mất đường sống. Cuộc sống đã mất đường sống khác gì với cái chết? Ngược lại, chúng ta cũng không thể nói rằng chết mà vẫn duy trì một cách sống cũng giống như sống sao? “

Vì vậy, đối với những bệnh nhân mà tính mạng như ngọn đèn trước gió, Kiriko không ngần ngại, thẳng thắn nói với họ về cái chết với một thái độ có lẽ hết sức lạnh lùng: “Bây giờ không phải lúc chúng ta nên tranh luận xem bác sĩ đã chết hay chưa không, lãng phí thời gian. Cái chết là chắc chắn. Cha tôi sẽ mất vào năm tới. “

Nhưng cuối cùng thì Kiriko cũng đã có thể nói thẳng về cuộc đời của một con người, bởi hơn ai hết, có lẽ anh nghĩ về cuộc đời của người bệnh hơn ai hết. Cuộc sống hiện tại, và cuộc sống sau khi người đó không còn nữa. “Mọi người nên làm gì trong thời gian ngắn ngủi còn lại trước khi tôi chết?” “Nếu nghĩ rằng mình mắc bệnh là vô nghĩa, chúng tôi muốn chiến đấu với nó. Nhưng nếu chúng ta coi bệnh tật là một phần của chúng ta, thái độ của chúng ta sẽ thay đổi. […] Khoảnh khắc vứt bỏ hy vọng không thể đạt được, chúng tôi sẵn sàng tìm kiếm hy vọng mới ”.

Vì vậy, chiến đấu với bệnh tật để có một hy vọng mong manh là điều có sức mạnh. Rồi chấp nhận buông tay để tận hưởng trọn vẹn những giây phút cuối cùng được nhìn lên bầu trời, được sống bên những người thân yêu, được làm những gì mình muốn hay đơn giản là tự mình quyết định cuộc đời, không phải là điều tương tự. rất kiên cường bệnh nhân có thể làm gì?

Giống như ông lão Hashida, chết chỉ sau một tuần ngừng điều trị, nhưng có một khoảng thời gian ngắn hiếm hoi, không bị hành hạ về thể xác mà được thanh thản về tâm hồn. Và cũng giống như cô gái trẻ Marie, cô có thể mỉm cười trước khi nhắm mắt sau bao đau khổ mà cô phải chịu đựng.

Trên con đường chiến đấu với bệnh tật, bệnh nhân và bác sĩ song hành và phải tự mình chịu đựng nỗi đau cả về thể xác lẫn tinh thần. Vì vậy, chấp nhận cái chết như một lẽ tất yếu không phải là nhu nhược, càng là buông bỏ. Mà như một minh chứng cho quãng thời gian con người ta bên nhau, sống và chiến đấu đến hy vọng cuối cùng; đã trải qua những giây phút ngập ngừng, đau khổ, hy vọng, tuyệt vọng và những giây phút thanh thản từ tận đáy tâm hồn.

bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào

Xem Thêm : Những câu nói truyền động lực trong cuốn sách Nhà giả kim

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đàonhững gì cuốn tiểu thuyết này nói về cái chết.

Cái chết thể hiện trọn vẹn trong ba chương truyện, thậm chí, ngay trong tiêu đề, chữ “cuối cùng” cũng như mang một phần “cái chết” ở đó.

Nhưng, viết về cái chết nhiều như vậy, điều mà tác giả Atsuto Ninomiya hướng tới không chỉ là chữ “tử”, mà còn là chữ “sinh”, tức là sự sống và kiếp người.

Bởi có lẽ, chỉ khi đối mặt với “cái chết” nhiều như vậy, việc được sống mới trở nên ý nghĩa biết bao. Chết và sống, trên trang Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào, mâu thuẫn, đối lập nhưng thực sự, mà tất cả đều giống như hai mặt của cùng một đồng tiền; tất cả trong cùng một con người. Trong cái chết có hy vọng cho sự sống; và giữa cuộc đời ngắn ngủi nhưng với bao biến cố của đời người, thật sự không ai có thể đoán trước được tương lai.

Và hiện thân sinh tử ấy, tác giả đã hoàn toàn đưa vào hình ảnh hai bác sĩ tưởng chừng có quan điểm sống hoàn toàn khác nhau, đến mức trở thành cuộc đối đầu gay cấn: Fukuhara là sự sống, Kiriko là thứ đã chết. Nhưng trải qua mọi chuyện, những người thân, bạn bè mà họ trân quý phải đối mặt với sinh tử mà đến giây phút cuối cùng của cuộc đời họ vẫn tâm niệm và làm nhịp cầu tâm tư, kết nối hai người bạn tài năng và quyết tâm. ; Họ mới nhận ra rằng lý tưởng mà cả hai cùng theo đuổi vốn dĩ bổ sung cho nhau. Chiến đấu với bệnh tật, từ bỏ việc chữa trị để tận hưởng một phần nhỏ của cuộc sống, tất cả đều hướng đến điều thiêng liêng nhất: hai chữ cuộc đời, hai tiếng nói của con người.

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào, mang đến nỗi đau và cái chết, nhưng khiến những người tự hào nhất, tự hào nhất về nghề mà tính mạng bệnh nhân nằm trong tay cũng phải cay đắng nhận ra một sự thật phũ phàng: Người bác sĩ dù tài giỏi đến mấy cũng không thành công. vẫn chỉ là con người, không phải thiên thần có khả năng thay đổi cuộc đời, thay đổi vận mệnh của họ. Những gì họ có thể làm, chỉ là cố gắng điều trị, cố gắng lắng nghe, vì bệnh nhân và vì y đức của mỗi người.

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đàoCuốn tiểu thuyết được kết cấu rất mạch lạc: Ba phần của câu chuyện là sự tăng dần mức độ kết nối giữa bệnh nhân và bác sĩ điều trị. Nhưng ở những chương như vậy, nó được viết theo nhiều cách khác nhau: nhật ký viết theo quan điểm của bệnh nhân hoặc nhật ký viết theo quan điểm của bác sĩ cùng với phong cách tự sự; tất cả, mang đến cho người đọc cái nhìn đa chiều, đa diện về cái chết và sự sống trong một không gian gần như khép kín: không gian bệnh viện.

Bác sĩ cuối cùng dưới tán hoa anh đào, tiêu đề thực sự gợi nhiều liên tưởng. “Bác sĩ cuối cùng” đó là ai và tại sao anh ta lại ở “dưới tán hoa anh đào”? Đó là Tiến sĩ Kiriko, Tiến sĩ Fukuhara, hay bạn thân và đồng nghiệp của họ, Tiến sĩ Otoyama? Có thể là không, nhưng có thể, có thể là tất cả mọi người, bất kỳ ai. Những người biết quý trọng sự sống, biết cách tìm chữ “sống” bằng cách này hay cách khác, kể cả trong “cái chết” đang cận kề.

Nó giống như từ “cuối cùng” xuất hiện bên cạnh cụm từ “dưới tán hoa anh đào” có nghĩa là sự kết thúc để mở ra mùa xuân và sự tái sinh.

* Đọc thêm bài bình luận các tác phẩm cùng chủ đề:

Hồ sơ bệnh án của các vị thần 1 (Natsukawa Sosuke) – Hồ sơ bệnh án chữa lành vết thương tinh thần
Bệnh án của thần (2) – Bệnh án của những trái tim bị thương
Khi hơi thở biến thành hư không – chết không có gì đáng sợ

Xem Thêm : Review sách: Chó Sủa Nhầm Cây

Link mua sách:

Muỗi

Nguồn: http://luanvan247.net
Danh mục: Review sách

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button