Tác giả

Carl Spitteler – bậc thầy của thơ trữ tình triết lí

Carl Spitteler (24 tháng 4 năm 1845 – 29 tháng 12 năm 1924) là một nhà thơ và nhà văn Thụy Sĩ. Ông đã được trao giải Nobel Văn học năm 1919 cho bài thơ sử thi “Spring Olympia ”- một kiệt tác văn học viết bằng tiếng Đức. Đó là một tác phẩm chứa đựng sự kết hợp phức tạp nhất giữa thần thoại, hài hước, trí tưởng tượng, tôn giáo và truyện ngụ ngôn. Trong tác phẩm của C. Spitteler, thần thoại là một hình thức biểu đạt được khai thác triệt để, trong đó nỗi đau khổ, hy vọng và tuyệt vọng của con người được thể hiện ở mức độ lý tưởng của trí tưởng tượng.

Xem Thêm : Một số vấn đề xoay quanh giải Nobel Văn học

Xem thêm: Karl Gjellerup, nhà văn Đan Mạch viết bằng tiếng Đức

Carl Spitteler
Carl Spitteler (24 tháng 4 năm 1845 – 29 tháng 12 năm 1924) là một nhà thơ và nhà văn Thụy Sĩ. Ông được trao giải Nobel Văn học năm 1919

Friedrich Georg Carl Spitteler (bút danh Carl Felix Tandem) sinh ra trong một gia đình công chức cao cấp, từ nhỏ đã bộc lộ năng khiếu về hội họa và âm nhạc, nhưng sau đó bắt đầu sáng tác thơ vì đam mê thi sĩ. Phục hưng. Năm 1863, ông học tại Khoa Luật của Đại học Zurich. Năm 1865-1870, ông tiếp tục theo học thần học tại các Đại học Zurich, Heidelberg và Basel, nhưng sau đó từ chối trở thành mục sư để có điều kiện hoạt động văn học. Năm 1871-1879, C. Spitteler làm giáo viên cho con trai thứ hai của tướng Standertskjold ở Saint-Petersburg (Nga), sáng tác sử thi Prometheus và Epimetheus (1881), sau đó trở về Thụy Sĩ để dùng tiền riêng của mình xuất bản tác phẩm này với bút danh Carl Felix Tandem. Nhưng sau khi xuất bản, cuốn sách không được chú ý, C. Spitteler phải quay lại dạy học và viết văn, rồi cưới cô vợ sinh viên của mình.

Carl Spitteler
Carl Spitteler trong chuyến du lịch cùng vợ

Chỉ đến năm 1892, sau khi được thừa kế một gia tài lớn từ gia đình vợ, C. Spitteler mới tập trung vào việc sáng tác. Tác phẩm của anh ấy pha trộn những huyền thoại Kinh thánh và thần thoại Hy Lạp với góc nhìn hiện đại, chịu ảnh hưởng của Nietzsche và Schopenhauer. Năm 1887, Nietzsche đề cử C. Spitteler làm biên tập viên của tạp chí Điểm môn văn của Munich. Sau 10 năm, C. Spitteler tái bản sử thi Prometheus và Epimetheuský tên thật của mình bị buộc tội ăn cắp ý tưởng từ tiểu thuyết Zarathustra nói vậy của Nietzsche, mặc dù tác phẩm của C. Spitteler có trước tác phẩm của Nietzsche. C. Spitteler buộc phải tự vệ trong tập sách Mối quan hệ của tôi với Nietzsche. Tác phẩm tiêu biểu nhất của C. Spitteler là sử thi Olympia mùa xuân được viết và in rải rác trong những năm 1900-1906, sửa lại và tái bản toàn bộ vào năm 1910, nói về cuộc đấu tranh giữa thần thánh và con người vì một hạnh phúc thuần khiết. Chính tác phẩm này đã giúp ông đoạt giải Nobel năm 1919. C. Spitteler được coi là bậc thầy về thơ trữ tình triết học. Ông sống một cuộc sống ẩn dật, tránh mọi tuyên bố về chính trị và tôn giáo, và không tham dự lễ trao giải vì bệnh tật. Ông qua đời ở tuổi 79. Romain Rolland đã đọc điếu văn, gọi ông là “Homer của chúng ta, nhà thơ Đức vĩ đại nhất kể từ thời Goethe”.

Đánh giá của Viện hàn lâm Thụy Điển(Đầu tiên)

Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Thụy Điển
Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Thụy Điển – Wikipedia tiếng Việt

Viện Hàn lâm Thụy Điển, dựa trên các quy định của Tổ chức Nobel, đã trao giải Nobel Văn học năm 1919, giải Nobel Văn học chưa được trao năm ngoái, cho nhà thơ Thụy Sĩ, Carl Spitteler, vì sử thi của ông, Spring Olympia (Olympischer Frühling, 1906).

Về công trình này, người ta thực sự có thể nói rằng “tầm quan trọng của nó chỉ mới trở nên nổi bật trong những năm gần đây” và Viện Hàn lâm Thụy Điển đã phải xem xét cẩn thận tất cả những nghi ngờ ngăn cản việc đánh giá của nó. tác phẩm hoàn chỉnh, cho đến khi giá trị đầy đủ của nó được nhận ra – những giá trị không thể nhận ra ngay lập tức -, không chỉ là những nét chấm phá trang trí cho hình thức thơ mà trên hết là sự biểu đạt nghệ thuật. Nghệ thuật dung hòa của một thiên tài kiệt xuất của chủ nghĩa độc lập và lý tưởng hiếm có.

Điều đó không có nghĩa là chúng tôi có khuynh hướng chấp nhận ý kiến ​​cho rằng bài thơ này là thành quả của một cuộc đấu tranh lâu dài với bóng tối của tư tưởng hơn là thành quả của một cảm hứng tự do và trong suốt. Khoảng cách giữa nghệ thuật của nhà thơ và sự đánh giá của các nhà phê bình và độc giả, trong trường hợp này, không chỉ ra một thiếu sót nào đó của cả hai bên, mà ngược lại, nó chứng tỏ rằng phải có một sự đánh giá phê bình cẩn thận mới có thể hiểu được ý nghĩa sâu sắc và phong phú của công việc được tiết lộ đầy đủ.

Olympia mùa xuân Tác phẩm của Spitteler chỉ trở nên phổ biến ở Thụy Sĩ và Đức khi phiên bản cuối cùng được sửa đổi vào năm 1909. Nhưng hàng năm, đặc biệt là kể từ khi chiến tranh kết thúc, sự phổ biến đối với tác phẩm này đã tăng lên và lượng độc giả cũng tăng lên. mở rộng. Năm nay, số lượng bản in có thể lên đến vài nghìn bản. Đó là một số lượng đáng kể đối với một tác phẩm lỗi thời như thiên sử thi dài 600 trang về các vận động viên Olympic, với đặc điểm thể loại đòi hỏi độc giả phải đọc. tất cả với sự tập trung cao độ. Tác giả, người đã dành cả cuộc đời của mình cho một tác phẩm như vậy, đã tự cô lập mình một cách tàn nhẫn với cuộc sống hiện đại và coi thường những đòi hỏi của chủ nghĩa hiện đại về sự đền bù vật chất.

Ông đã không làm bất cứ điều gì để giảm thiểu sự chống đối này. Ngược lại, ông cố tình chọn một chủ đề và cách tiếp cận chắc chắn sẽ gây hoang mang và thậm chí khó chịu cho nhiều độc giả có tính khí và sở thích khác nhau hoặc có trình độ thẩm mỹ và trình độ học vấn. khác, khi họ cố gắng tìm hiểu thế giới thơ mộng mà ông đã bày ra trước mắt họ. Ngay từ đầu, anh ấy đã đủ dũng cảm để nắm bắt sự kiên nhẫn và sức chịu đựng của độc giả để đi theo anh ấy đến cuối con đường bí ẩn của anh ấy, vốn chỉ được chiếu sáng bằng một đường hành động rõ ràng và liên tục. , với những màn độc thoại và đối thoại kịch tính giữa các nhân vật dù thể loại là sử thi. Một người sành văn chương sẽ nhận ra những nét đặc trưng của Homer nhưng sẽ ngạc nhiên khi thấy mình bị dẫn đến một mục tiêu không xác định và không thể đoán trước.

Nhưng cuối cùng, thật là một sự tương phản hoàn toàn giữa Olympe của Homer và thần thoại mang phong cách riêng của Spitteler! Không gì có thể bất công hơn lời quở trách rằng ông thích lôi kéo các nhà ngữ văn và các học giả khác bằng những ám chỉ khó hiểu và biểu tượng sâu sắc mượn từ các ngành học của họ. Các vận động viên Olympus và các anh hùng, huyền thoại và thánh sử của ông hiếm khi nhắc nhở chúng ta về phong cách hoặc nhịp điệu của các nhà triết học và nhà thơ Hy Lạp cổ đại. Chúng không có nguồn gốc từ những khám phá mới nhất của học thuật cổ điển, cũng như không được trích dẫn như bằng chứng về sự phụ thuộc của nhà thơ vào bất kỳ hình thức giải thích ngụ ngôn nào. Sai lầm không kém là những người bóng gió rằng tác phẩm của ông là hành động thứ ba của Faust. Spitteler không bắt chước bất cứ ai, kể cả Goethe, trong nỗ lực dung hòa niềm đam mê lãng mạn với sự tiết chế cổ điển dưới lớp mặt nạ của Faust và Helen. Thần thoại của Spitteler là một hình thức biểu đạt hoàn toàn mang tính cá nhân, nảy sinh một cách tự phát từ quá trình giáo dục của ông và tạo nên sự hỗn loạn của các nhân vật chiến đấu mà ông khắc họa để thể hiện mức độ lý tưởng của trí tưởng tượng, đau khổ, hy vọng và tuyệt vọng, sự thăng trầm của số phận con người trong cuộc đấu tranh của ý chí tự do chống lại thuyết định mệnh nghiệt ngã. Tại sao ông phải quan tâm rằng trong thời đại khai sáng thẩm mỹ hiện nay, khó có thể chấp nhận sự pha trộn dường như tuyệt vời giữa giấc mơ và hiện thực, việc cố ý sử dụng những cái tên thần thoại?

Thậm chí cố gắng tóm tắt một cách cẩn thận và kỹ lưỡng quá trình của Olympia mùa xuân, Tôi cũng không thể hình dung rõ ràng về sự phong phú trong nội dung tác phẩm, sức sống tỏa sáng, sức lay động lòng người của những tình tiết liên tục thay đổi, cũng như sự liên kết nội tại. chặt chẽ tất cả trong một tổng thể hoàn hảo. Chỉ cần nói rằng thời kỳ hoàng kim của Olympe và vũ trụ, vốn thể hiện qua sự tự thỏa mãn và thử thách sức mạnh, đã kết thúc trong tuyệt vọng bất lực khi đối mặt với sự tham lam, thối nát và tội lỗi. xấu xa và khốn cùng của loài người. Heracles (tức Hercule, ND), con trai phàm trần của thần Zeus, được cha, người thân, bạn bè trang bị những điều kiện tốt nhất, nhưng đồng thời phải hứng chịu những lời nguyền rủa và hận thù của Hera, nữ hoàng của các vị thần nên đành phải ra đi. lên đỉnh Olympe để hoàn thành nghĩa vụ cao cả của mình về lòng thương hại và lòng dũng cảm trên trái đất.

Carl Spitteler
Carl Spitteler trong cuộc sống hàng ngày

Các vận động viên Olympus, với những chiến công và những cuộc phiêu lưu, những chiến thắng và những cuộc cãi vã, thực chất là những siêu nhân mà nhà thơ chỉ đánh giá cao chừng nào họ còn biết kiềm chế bản thân. những khao khát và khao khát hoang dã của mình. Trên tất cả, chúng nằm ở một quy luật phổ quát, không thể cưỡng lại được, biểu hiện dưới hình thức các lực lượng âm u của số phận. Bên dưới chúng và gần chúng ta hơn là những lực lượng máy móc, vô hồn của tự nhiên, những lực lượng mà các vị thần và con người cần khai thác vì lợi ích của mình và của người khác, nhưng lại bị lạm dụng bởi ác ý và lòng kiêu hãnh, dẫn họ đến sự điên loạn và hủy diệt. Sử thi tràn ngập khí cầu và các phát minh sáng tạo khác, các tòa nhà có mái vòm và cổng vòm kém xa so với sự đơn giản của Homer. Nhưng âm mưu của những kẻ trơ tráo cố gắng loại trừ Apollo khỏi sức mạnh vô hạn của anh ta bằng cách tạo ra một mặt trời nhân tạo và hành vi hợm hĩnh của họ tấn công anh ta trong không trung bằng chiếc xe được chế tạo của họ. giàu và khí độc cho chúng ta thấy sự thối nát đang đe dọa nhân loại một khi họ đẩy quá xa sự tự tin dựa trên sức mạnh vật chất.

Spitteler mô tả những trò hề, nhiệm vụ và hành động kỳ lạ của các nhân vật anh hùng với sự hài hước vui tươi gợi nhớ đến Ariosto. Phong cách của anh ấy sống động với các tông màu và màu sắc từ trang trọng và thê lương đến những mô tả chi tiết và sống động về thiên nhiên, tất cả đều phản ánh rõ hơn quê hương Alpine của anh ấy. vùng đất của Hy Lạp. Những câu thơ sáu âm tiết được nhấn trọng âm theo vần của Iambo, với những nhịp điệu cao thấp đan xen mang theo dòng ngôn từ điêu luyện của ông, mạnh mẽ và hào hoa, không bao giờ thiếu sức sống và đầy chất Thụy Sĩ không thể nhầm lẫn.

Học viện vui mừng bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với phong cách độc đáo của Spitteler và đã quyết định trao tặng danh hiệu này cho anh ta. Do bệnh tật, anh ấy không thể tham gia lễ trao giải này, vì vậy giải thưởng sẽ được chuyển đến anh ấy thông qua Đại sứ quán Thụy Sĩ.

Trong bữa tiệc, Giáo sư Oscar Montelius đã thay mặt Carl Spitteler giới thiệu Bộ trưởng Ngoại giao Thụy Sĩ Bá tước Wrangel lên nhận giải và nhờ ông chuyển tới nhà thơ lời chúc sức khỏe của Viện và mong ông sớm bình phục. để có thể viết những tác phẩm khác xuất sắc như Olympia mùa xuân.

Tác phẩm của Carl Spitteler

– Prometheus và Epimetheus (Prometheus und Epimetheus 1881), sử thi anh hùng.

– Về siêu nhiên (Extramundana, 1883), sử thi.

– Những con bướm (Schmetterlinge, 1889), thơ [Butterflies].

– Little Friedli of Kolderi (Friedli der Kolderi, 1891), tiểu thuyết.

– Gustave (1892), tiểu thuyết.

– Truyện ngụ ngôn văn học (Litterarische Gleichnisse, 1892), thơ [Literary Parabless].

– Balladen (1896), thơ.

– Hang động Gotthard (Der Gotthard, 1897), sách hướng dẫn du lịch.

– Trung úy Conrad (Conrad der Leutnant, 1898), tiểu thuyết.

– Sự thật có thể cười (Lachende Wahrheiten, 1898), tập phê bình [Laughing Truths].

– Spring Olympia (Der Olympischer Frühling [Olympian Spring]1900-1906), sử thi anh hùng ca, gồm 4 cuốn: Khúc dạo đầu (Die Auffahrt) [Overture], Cô dâu (Hera chết Braut) [Hera the Bride], Thời đại quý tộc (Die hohe Zeit) [High Tide], Cuối cùng và thay đổi (Ende und Wende) [End and Change].

– Thánh ca (Glockenlieder, 1906), thơ [Bell Songs].

– Bươm bướm (Imago, 1908), truyện vừa.

– Gerold và Hansli, những người ghét phụ nữ (Gerold und Hansli, die Módchenfeinde, 1907), truyện thiếu nhi.

– Mối quan hệ của tôi với Nietzsche (Meine Beziehungen zu Nietzsche, 1908).

– Kinh nghiệm đầu tiên (Meine trái cây Erlebnisse, 1914) [My Earliest Experiences].

– Prometheus, người đàn ông đau khổ (Prometheus der Dulder, 1924), sử thi [Prometheus the Sufferer].

Trần Tiễn Cao Đăng và Tấn Đôn dịch từ bản tiếng Anh
(Nguồn: http://nobelprize.org)

Ghi chú:

(1) Đọc bởi Harald Hjörne, Chủ tịch Ủy ban Giải thưởng Nobel, Viện Hàn lâm Thụy Điển.

Nguồn: http://luanvan247.net
Danh mục: Tác giả

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button