Tác giả

Verner Von Heidenstam, người tái sinh nền thơ ca Thụy Điển

Verner Von Heidenstam (6 tháng 7 năm 1859 – 20 tháng 5 năm 1940) là đại diện tiêu biểu nhất của thời đại mới trong văn học Thụy Điển và được trao giải Nobel Văn học năm 2016. Ông là một nhà thơ trữ tình xuất sắc, người đã tái sinh nền thơ ca Thụy Điển. Những cuốn sách hay nhất của V. Heidenstam viết về quá khứ của Thụy Điển đã xây dựng nên những nhân vật lịch sử vĩ đại nhất, thể hiện lòng yêu nước cao cả và chủ nghĩa lý tưởng sâu sắc.

Verner Von Heidenstam
Verner Von Heidenstam (6 tháng 7 năm 1859 – 20 tháng 5 năm 1940). Ảnh: Wikipedia

Tiểu sử của Verner Von Heidenstam

Carl Gustaf Verner von Heidenstam sinh ra trong một gia đình quý tộc lâu đời và giàu có ở miền Nam Thụy Điển. Anh được học ở nông thôn khi còn nhỏ, sau đó học tại một trường học đặc biệt dành cho nam sinh ở Stockholm. Năm 17 tuổi, sức khỏe yếu khiến anh phải bỏ học và theo cha đi du lịch vùng Cận Đông và Hy Lạp để hồi phục sức khỏe. Chính trong thời gian này, anh bắt đầu sáng tác văn học, nhưng những tác phẩm đầu tay không có gì đặc sắc. Năm 1887, sau nhiều năm sống ở Paris, Rome, Thụy Sĩ…, ông trở về Thụy Điển và xuất bản tập thơ đầu tay. Hành hương và những năm đi du lịch. Năm 1889, cuốn sách nhỏ Thời phục hưng ra đời, đây có thể coi là tuyên ngôn nghệ thuật của ông, phê phán chủ nghĩa tự nhiên, kêu gọi những sáng tác mới theo định hướng thẩm mỹ dựa trên trí tưởng tượng phong phú, cảm xúc sôi động và chủ nghĩa hiện thực. liều lĩnh. Thơ của V. Heidenstam cuối thế kỷ XIX đã có ảnh hưởng lớn đến văn học Thụy Điển, mở ra một phong cách mới. Hai tập Bài thơ (1985) và Bài thơ mới (1915) là những tác phẩm thơ tiêu biểu nhất của ông. Một phần quan trọng trong tác phẩm của V. Heidenstam là chủ đề lịch sử Thụy Điển, nổi tiếng nhất là tập truyện. Cận thần của nhà vuasau đó là tiểu thuyết Cuộc hành hương của Saint Birgitta (1901), Người Thụy Điển và các nhà lãnh đạo của họ (1910)…

Năm 1916, Verner Von Heidenstam được trao giải Nobel là “ngôi sao sáng nhất trong chòm sao của những nghệ sĩ độc đáo đã làm sống lại nền thơ ca Thụy Điển vào cuối thế kỷ trước” (Lời bình của người đại diện). Học viện Thụy Điển). Do chiến tranh nên lễ trao giải không được tổ chức.

Kể từ sau giải Nobel, Verner Von Heidenstam không xuất bản cuốn sách mới nào (ngoại trừ hồi ký của ông). Khi hoa dẻ nở in năm 1941, di cảo); ông mua một ngôi nhà bên bờ hồ Vettern ở quê nhà và sống yên bình ở đó cho đến cuối đời và qua đời ở tuổi 80.

Đánh giá của Viện hàn lâm Thụy Điển(Đầu tiên)

Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Thụy Điển
Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Thụy Điển – Wikipedia tiếng Việt

Trong chòm sao nghệ sĩ tài hoa làm sống lại nền thơ ca Thụy Điển cuối thế kỷ trước, Verner von Heidenstam là người sáng giá nhất. Ông là thủ lĩnh của thế hệ nhà thơ những năm 1890. Ông là người đầu tiên đưa ra lý thuyết và cũng là người đầu tiên thể hiện trong tác phẩm của mình những ý tưởng của thế hệ trẻ Thụy Điển. Ngay từ những bài thơ đầu tiên của mình, ông đã mở ra một con đường mới cho trí tưởng tượng và hình thức, và những bộ sưu tập sau này của ông phần lớn là những kiệt tác của nghệ thuật thơ trữ tình. Ngoài ra, khối lượng tác phẩm văn xuôi đồ sộ đã góp phần tạo nên tầm vóc lớn lao cho sự nghiệp của ông. Lấy cảm hứng từ chủ đề dân tộc ngay từ đầu, những tác phẩm này rất thành công trong việc ghi lại những nét chân thực của đời sống dân tộc. Họ mô tả số phận của người dân Thụy Điển trong các bài thơ sử thi. Những bài thơ này, với trí tưởng tượng phong phú, hình ảnh sắc nét và bố cục điêu luyện, là những tác phẩm xuất sắc nhất trong văn học Scandinavia. Không một nhà phê bình công bằng và có trình độ nào có thể nghi ngờ sự độc đáo hiếm có của thiên tài Heidenstam và ông từ lâu đã được xếp vào hàng những bậc thầy của nền văn học dân tộc Thụy Điển.

Sinh năm 1859 trong một gia đình quý tộc Thụy Điển, ban đầu ông muốn trở thành một họa sĩ, nhưng sau đó đã bỏ dở việc học để dành hết tâm sức cho thơ ca. Tuyển tập thơ đầu tiên của anh ấy, Hành hương và những năm đi du lịch (Vallfart och vandringsår, 1888), chủ đề phương Đông thịnh hành, đánh dấu một kỷ nguyên mới cho văn học Thụy Điển hiện đại. Quả thực, đó là một đòn quyết định giáng vào trường phái chủ nghĩa hiện thực, kẻ thù của trí tưởng tượng, vốn thống trị ở Thụy Điển lúc bấy giờ và từ những năm 1880 đã làm đen tối cả một nền văn học. Đây là tuyên ngôn đầu tiên của một nền thơ mới, trong đó những cá nhân tự do, chỉ tuân theo logic của trí tưởng tượng của họ, tôn thờ cái đẹp vì lợi ích của nó. Sự “phục hưng” này chỉ được chính thức tuyên bố trong một tác phẩm luận chiến được xuất bản một thời gian ngắn sau đó (Renässans, 1889), nhưng ngay từ những bài thơ giàu màu sắc và đậm chất hình thức này, sự phục hưng ấy đã được hiện thực hóa một cách trọn vẹn. Nó khẳng định một lần nữa quyền được tận hưởng cuộc sống một cách hồn nhiên của con người, nó khiến chúng ta kinh ngạc với nhịp điệu mới và âm sắc thơ mộng của nó.

Thơ ca phương Đông, được trình bày với màu sắc và hình thức quyến rũ, đã mở ra một kỷ nguyên mới và thực sự làm sống lại nền thơ Thụy Điển. Trong một kiệt tác của văn xuôi kết hợp với thơ, Hans Alienus (1892), Heidenstam tái hiện bi kịch Odyssey của một kẻ lang thang tôn thờ cái đẹp và sự đặc biệt trong tác phẩm của mình. Bài thơ (Dikter, 1895), ông đã mở ra triển vọng về một cuộc sống nội tâm. Đã qua rồi cái thời vinh quang của cuộc sống khoái lạc, giờ đây trang nghiêm và u uất là tâm trạng thường trực. Cảm xúc và bổn phận được đánh giá đúng mức và những gì bắt nguồn từ sâu thẳm của nhân cách con người được giải thích bằng trực giác. Dấu hiệu của nhận thức về cuộc sống này, một nhận thức sinh ra từ những trải nghiệm cao quý và bất hạnh, là sức mạnh của lòng tự hào và lòng khoan dung, tạo nên bản chất của đau khổ, hy vọng và niềm đam mê của nhà thơ và một năng lực đổi mới để vượt lên chính mình để đến với thế giới tâm linh. Trí tưởng tượng phong phú và sâu sắc, tình cảm nồng hậu và tình người trong sáng tràn ngập những vần thơ ấy, những tác phẩm đáng khâm phục cả về nội dung và hình thức đã đưa Heidenstam trở thành một nhà thơ hùng mạnh. , một bậc thầy của thể loại trữ tình.

Một khía cạnh mới trong sự nghiệp của Heidenstam thể hiện trong những bài thơ yêu nước. Từ rất sớm, anh đã phát hiện ra rằng tình yêu thương gia đình, nơi chôn rau cắt rốn chính là sợi dây gắn kết bền chặt nhất giữa con người với cuộc sống. Tình yêu này được ông thể hiện một cách mãnh liệt trong những bài thơ từ thuở thiếu thời; Tình yêu này từ đó gắn ông gần gũi hơn với quê hương, con người và hướng thiên tài thơ của ông vào những câu chuyện lịch sử và hồi ức của Thụy Điển. Được thúc đẩy bởi tình yêu này, trong một tập thơ có cùng chủ đề như Mọi người (Ett dân gian, 1902), ông đã tập hợp tất cả những người Thụy Điển thành một khối thống nhất, trong đó bất kỳ ai tham gia đều có quyền và nghĩa vụ như nhau và cuối cùng, tình yêu đó đã đưa ông đến với ước mơ về sức mạnh của đất nước thông qua lời kêu gọi tha thiết: “Không có quốc gia có thể vĩ đại hơn bạn, đó là mục tiêu, không có vấn đề gì ”. Hàng loạt kiệt tác thơ và văn xuôi của ông là minh chứng cho lòng yêu nước nồng nàn ấy. Trong Cận thần của nhà vua (Karolinerna, 1897-1898), ông đã mô tả, dưới dạng một số câu chuyện riêng biệt, sự đổ nát không thể tránh khỏi của Thụy Điển vĩ đại thông qua những việc làm của Vua Charles XII. Chỉ với một vài nét vẽ sắc nét, anh đã phác họa hoàn cảnh bi thảm của người anh hùng dân tộc và cho thấy rằng cuối cùng, anh chỉ là tiếng vọng của một bản anh hùng ca.(2) Cổ đại. Trong tập Cuộc hành hương của Saint Bridget (Heliga Birgittas Pilrimsford, 1901), ông đã đưa ra một lời giải thích sâu sắc về người phụ nữ phi thường này, cho rằng cô ấy hoàn toàn cố ý trong mọi nỗ lực để giành được chức vụ, nhưng cô ấy đã đạt được điều đó. hoàn toàn vô thức khi tự nguyện từ bỏ hoàn toàn lòng kiêu hãnh của mình. Người bất tử là hai tập truyện Gia phả của Folkungs. gia đình (Follkunga Trädet, 1905-1907), Bất động sản của Bjalbo. gia đình (Folke Filbyter và Bjälboarvet), bao gồm thân cây và các nhánh dưới của Gia phả của Folkungs. gia đình, một sử thi văn xuôi trong đó tác giả tái hiện nhân vật các tộc trưởng và số phận của những người Thụy Điển thời trung cổ. Ở đây, tiểu thuyết lịch sử luôn được duy trì với nguồn cảm hứng luôn tươi mới và tạo nên sự liên tục trong số phận của các nhân vật. Trí tưởng tượng của anh ấy, với những ảo ảnh mang tính biểu tượng, lấp lánh trước mắt chúng ta.

Khi Heidenstam viết sử thi này về cuộc sống và tính cách của người Thụy Điển, sự sùng bái nhân văn của ông đã hình thành và được thể hiện trong chính tác phẩm. Sự sùng bái này được thể hiện ở nhu cầu đổi mới cuộc sống bằng sự hy sinh và khao khát một cuộc sống trần thế cao hơn, một quan niệm đối lập với tình yêu và sự tận tâm của phụ nữ mà kết quả lôgic của nó là tinh thần phấn khích được thể hiện trong các câu chuyện Thánh George và Rồng (Sankt Göran och draken, 1900) và Tiếng thì thầm của rừng (Skogen susar, 1904). Đặc biệt, tuyển tập này bao gồm kiệt tác thơ văn xuôi Herakles.

Ngoài những tác phẩm trên, Heidenstam còn xuất bản một số truyện và hồi ký về một chuyến đi, Từ Col di Tenda đến Blocksberg (Från Col di Tenda cho đến Blocksberg, 1888), tiểu thuyết Endymion (1889) hoàn toàn theo phong cách phương đông. Cuốn sách bao gồm các bài thuyết trình lịch sử Người Thụy Điển và các nhà lãnh đạo của họ (Svenskarna och deras hövdingar, 1908-1910) và tuyển tập Ý tưởng và Ghi chú (Tankar och tekningar, 1899), Ngày và sự kiện (Dagar och händelser, 1909). Trong tác phẩm cuối cùng này, ông đặc biệt đề cập đến các chủ đề thẩm mỹ và văn hóa nói chung.

Đặc điểm cuối cùng trong quan niệm sống của Heidenstam được thể hiện trong Bài thơ mới (Nya dikter, 1915), một tuyển tập chủ yếu là những bài thơ triết lý về tinh thần nhân đạo cao cả, về trí tuệ, về vẻ đẹp của những hình ảnh bình yên đến lạ lùng. Trong cô độc, con người hiểu chính mình. Tình yêu thương là sợi dây gắn kết họ, và sự khiêm nhường sáng tạo là sức mạnh phi thường để xây dựng thế giới và uốn nắn hình ảnh của Đức Chúa Trời: “Hỡi người đến, chỉ khôn ngoan khi đến. đạt đến đỉnh vào cuối buổi chiều, đỉnh cao mát mẻ mà từ đó bạn có thể nhìn thấy toàn bộ trái đất. ”

quê hương của Verner von Heidenstam
Nhà của Verner von Heidenstam. Ảnh: wikiwand.com

Tác phẩm của Verner von Heidenstam:

– Hành hương và nhiều năm du ngoạn (Vallfart och vandringsår 1888), một tập thơ.

– Từ Col di Tenda đến Blocksberg (Från Col di Tenda cho đến Blocksberg, 1888), chữ ký [From Col di Tenda to Blocksberg].

– Phục hưng (Renässans, 1889), tuyên ngôn văn học.

– Endymion (1889), tiểu thuyết.

– Hans Alienus (1892), tiểu thuyết bằng thơ và văn xuôi.

– Bài thơ (Dikter, 1895) [Poems].

– Các cận thần của nhà vua (Karolinerna, 1897-1898), tuyển tập truyện.

– Suy nghĩ và ghi chú (Tankar och teckningar, 1899), bài giảng [Thoughts and Notes].

– đám đông Đám cưới của Pepitas (Pepitas brollop, 1990), tập thơ.

– Thánh Gogan và Rồng (Sankt Gogan och draken, 1900) [St. George and the Dragon].

– Hành hương Saint Birgitta (Heliga Birgittas hành hương, 1901), tiểu thuyết [Saint Bridget’s Pilgrimage].

– Mọi người (Dân gian Ett, 1902), tập thơ [One People].

– Tiếng thì thầm của rừng (Skogen susar, 1904), truyện ngắn [The Forest Wispers].

– Phả hệ của Folkungs. gia đình (Folkungs Trädet, 1905-1907), một tiểu thuyết hai tập [The Tree of Folkungs].

– Bất động sản của Bjaibo. gia đình (Folke filbyter và Bjälboarvet, 1905-1907), tập thơ [The Bjaibo Inheritance].

– Người Thụy Điển và các nhà lãnh đạo của họ (Svenskarna och deras hövdingar, 1908-1910), văn xuôi sử thi, 2 tập [The Swedes and Their Chieftains].

– Ngày và sự kiện (Dagar och händelser, 1909), bài giảng lịch sử [Days and Occurences].

– Bài thơ mới (Nya dikter, 1915), tập thơ [New Poems].

– Khi hoa dẻ nở (Nar kastanjerna blommade, 1941), hồi ký.

Phạm Thanh Vân và Trần Tiến Cao Đăng dịch từ bản tiếng Anh
(Nguồn: http://nobelprize.org)

© Culture Globe

Ghi chú:

(1) Đọc bởi Sven usederman, nhà phê bình người Thụy Điển.

(2) Bằng lời nói: sagamột thể loại sử thi cổ đại của các nước Scandinavi.

Nguồn: https://luanvan247.net
Danh mục: Tác giả

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button